日本女王的家畜便器
地区:池州市
  类型:科特迪瓦剧
  时间:2024-04-22 23:32
剧情简介

  中新网扬州4月22日电 (张蔚然 国璇)2500多年的建城史,为扬州积淀了丰厚的文化遗存,纵横交错的古老街巷、运河的帆影与世居此地的人们一起,构成城市的文化肌理。记者4月22日走进扬州,了解当地创新开展文物保护和文化传承的进展。

图为扬州唐宋城东门遗址(城门楼)。张蔚然 摄

  东关历史文化街区外,站在唐宋城东门遗址前,扬州市文化广电和旅游局党委委员、文物局副局长徐国兵告诉记者,这座古老的东门遗址是扬州发展的见证。历史上,这种双重防御、功能完备的城防设施是冷兵器时代城市军事防御的典范,如今已辟为遗址公园面向社会开放。当人们步入其中,能在脚下亲眼看到“自唐代到元代,叠压式的文化遗存,一代一代保留至今”。

  “扬州把重要的考古发现通过遗址形式展示出来,实际上就是一种保护,告诉本地市民和游客,扬州的历史、运河的文化是非常辉煌的。”徐国兵说。

图为扬州东关历史文化街区风貌。张蔚然 摄

  唐宋城东门遗址所在的东关历史文化街区,整体突出“盐商市井”鲜明特色,致力于保护核心文脉。街区位于扬州明清古城的东北隅,通过构建更新与保护的空间平衡模式,保留原有街道肌理,吸引传统技艺、非遗项目等入驻,受到市民和游客的欢迎。

  “东关历史文化街区的文物保护单位非常多,我们进行修缮保护后,更多考虑后续活化利用的问题。因为很多文保建筑是木质结构,修缮好之后一定要有‘人气’,关起门来放着不用,反而容易受到损坏。”徐国兵说。

  他介绍,扬州利用文保单位建设博物馆,如利用全国重点文物保护单位汪鲁门建成开放大运河盐商文化展示馆、利用全国重点文物保护单位卢氏盐商住宅建设淮扬菜博物馆等,将运河文化融入地域文化、城市建设,让“文物活起来”,做到在保护中利用,在利用中保护,让文物保护惠及民生。

图为扬州东关历史文化街区冬荣园内的非遗表演。张蔚然 摄

  位于东关历史文化街区的冬荣园历史上是盐商住宅。如今,这里既是省级文物保护单位,更是传承弘扬优秀传统文化的重要平台。

  “在冬荣园,人们可以欣赏扬州评话、昆曲等非遗表演,游客朋友很喜欢,文保单位也实现了自身价值,与非遗融合。这是文物保护、非遗传承和大众休闲的多赢。”徐国兵说。

  他表示,为促进文保单位的保护与利用,扬州市研究出台关于文物建筑活化利用的实施意见,指导文保单位活化利用,对利用方向、行政审批等提出要求。更重要的是,该意见为吸引社会力量加入文保单位的保护与利用进行了有效探索。未来将在推进扬州文保单位修缮保护的同时,继续探索古建筑场所的活化利用,让市民游客了解文物古迹的历史及其背后的文化意涵,助力文化在传承中得到更新,“让文物和文化都活起来”。(完)

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刘政勋
孙馨慧
最新评论(352+)

刘雅琪

发表于4分钟前

回复 林筠宏 :破除西方话语霸权。⚫📐🚜🦗⏳为什么我们有理说不出、📷🟡说了传不开?一个不可忽视的原因是,⛩💶🍈长期以来,⛲✊🕸🍩🏐中国学术、🖊⛳🔧👾理论、⚠🥍🎁话语表现为对西方学术、⭐🚏理论、🛠🌡👭话语的“学徒状态”,🧱⚾🔺📝🧑即陷入西方中心主义话语体系中,🔱🛒🔃用西方话语解读中国道路,🙉🐕用西方理论裁剪中国现实。♾🦶👀🙈而在西方话语和西方叙事框架下,💤🌨☺是不可能真正揭示“中国道理”的。😗🚊构建中国话语和中国叙事体系,📱🤭🈴一项紧迫的思想任务就是摆脱西方理论、🚄🐨🖌🎌西方话语、🎵🈵🧣🍼西方叙事,🧃🔩🏼🎑提出真正的“自我主张”。🐞🏫🥿👊西方一些理论观点和学术成果可以用来说明其自身发展历程,🌿🌌♐在一定地域和历史文化中具有合理性,🉑🉑🥏但如果硬要把它们套在中国头上,🐕👗😐甚至以此为裁判,🙍🎓🥃◻那就是荒谬的了。🚟💹🌬㊙“理论上的搬运工”“话语上的学徒工”是缺乏文化自信的表现,🥦🤾不可能讲好中国故事、👅📄传递好中国声音。🦔🙎🧺🔲🥩唯一可行的、📑🥡正确的大道,🔱⚱🏦就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,☠🛸⛹用中国道理总结好中国经验,🤔♠🌞😲把中国经验提升为中国理论,🏩🔬🤳✊既不盲从各种教条,🚠🥝🤘也不照搬外国理论,🌌💵💽实现精神上的独立自主。💽🥏


陈贞仪

发表于9分钟前

回复 黄镇安 :作为我国珊瑚重要的自然分布区,⛄🚐🥐整个三亚海域分布的珊瑚有137种,💀🥫3👉其中,🛄😎三亚珊瑚礁国家级自然保护区的珊瑚达108种。🐌🍾🙉🟠目前,🎞🐙☠珊瑚已成为三亚的标志性物种,👕🏿🧍🚃保护好珊瑚,🕢⬅🖤💡对于推进南海生态保护具有重要意义。🕥🤖


许昌沛

发表于3分钟前

回复 郭常群 :(文化中国行)扬州创新古城保护:“让文物和文化都活起来”


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