黑丝袜踩踏
地区:台南县
  类型:孟加拉国剧
  时间:2024-05-06 02:51
剧情简介

  中新社贵阳5月4日电 (周燕玲)在花桥看老人织布、在鼓楼听侗族大歌、身穿民族服饰学习扎染……这个“五一”假期,大湾区“00后”女孩吴欣瑜在贵州榕江看完“村超”后,就前往大利侗寨沉浸式度假,感受中国传统古村落之美。

5月3日,贵州省榕江县栽麻镇大利侗寨。(吴欣瑜供图)

  位于榕江县栽麻镇的大利侗寨,始建于明末清初,利洞溪穿村而过,侗族传统民居、花桥、鼓楼、粮仓沿河分布,葱葱郁郁的山林环抱整个寨子。2012年,大利侗寨入选首批中国传统村落。

  住在半山腰上的民宿里,吴欣瑜每天被公鸡打鸣声唤醒,清晨拉开窗帘,微光中的大利侗寨炊烟袅袅,鳞次栉比的青瓦木楼尽收眼底。白天,吴欣瑜拿着相机穿梭在村寨里,与花桥下织布刺绣的老人们聊天,晚上和村民们围坐在鼓楼的篝火边学习唱侗歌。

  古建筑、古村落、制作传统手工艺品的老人、田里劳作或溪边浣洗的侗家人、嬉戏的孩童和慵懒的小狗……生活气息浓郁的村寨,被吴欣瑜用相机定格下来并分享在社交平台上。

  “这里没有充斥着商业化元素的旅游热点,也没有刻意为迎合大众打造的人为景观,只有侗家人朴素的日常生活图景。”在吴欣瑜看来,大利侗寨具有难以言喻的魅力,正是这种远离喧嚣、贴近自然的生活,让自己获得一场非常特别的旅游体验。

  近年来,“90后”“00后”成为中国主要旅游群体,从去大城市、热门景点“打卡”,到越来越多年轻人寻求返璞归真的生活,走进拥有历史、传统建筑、特色体验的传统村落,体验当地民俗文化。

  距离大利侗寨60多公里外的贵州省黎平县尚重镇洋洞村,因户户有耕牛而被誉为“牛耕部落”,这个拥有一千多户人家的古老侗寨,“五一”假期也迎来不少年轻游客前来“打卡”。

5月2日,贵州省黎平县尚重镇洋洞村梯田和民宿一隅。粟新华 摄

  正在读大学的李馨是一位“有机生活”爱好者,从中国社交平台上看到洋洞村层层叠叠的梯田和“千牛同耕”的景象后,假期选择来到洋洞村,“假期就想找一个风景美、性价比高且贴近自然的小众旅游目的地。”

  走进洋洞村,李馨就被雨后的梯田所吸引,放眼望去,错落有致的梯田云雾缭绕,远山、梯田、民居在云雾中若隐若现,宛如一幅水墨画卷。晚上,李馨住在梯田上的民宿听虫鸣鸟叫,白天呼吸着山间清新空气逛村寨,或踩着田埂上的嫩草看村民犁田,尽情享受假期美好时光。

  “洋洞村清新脱俗,原生态的淳朴随处可见,如同世外桃源。”在洋洞村亲手体验过农耕乐趣的李馨说,在这里,真正理解了人与自然和谐共生。

  “牛耕部落”田园民宿负责人粟新华告诉记者,5月1日至3日,民宿的18间房全部满客,游客既可以沉浸式逛村寨,也可以体验抓鱼、喂牛、酿米酒、打糍粑等特色活动,在休闲度假中感受古村落的别样乐趣。(完)

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刘盈甄
吴逸绿
杨宗翰
最新评论(354+)

刘建纬

发表于4分钟前

回复 刘怡发 :为有效解决上述问题,🌤👕🏗⛈一方面,🧙🏕🤸🎈应重视和强化数字技术在乡村生产生活中的整体性建设,🖲🛤🍵既要注重推动区域之间在数字技术、🏬⬅🦊🔪资源、7👮人才上的相互协作与交流,🤙🌁🛌🎭也要注重运用数字技术建立起城乡之间要素平等交换和双向流动的健康机制,🐆🍍保障村民在参与各种市场要素交换时的基本权益,🕉🆓从而推动区域协调和城乡融合发展。🐬🥞🤘另一方面,♓📖😴💽清晰认识并深切关注基层群众的内在需求,🈺🩲🧕🔛在引入数字技术治理手段时,🚍😓⬇不宜采用刚性的行政力量强制推行,🤶⚱防止出现“表面数字化”和“只见数字不见人”的信息形式主义弊端,🎭🛀😷而要在充分尊重乡村社会结构、🦒🌳文化传统以及生产生活习惯的基础上,👀🔓🧛😑🚫关注数字技术推广使用时的地方适应性,〰📥以及村民的情感需求,📽🐵有针对性地加强对村民数字素养、🗓🌍数字安全意识等方面的系统培训,📒🏧🧃消除因知识、🚲🆖🚉能力、🚓🥴年龄等差异所导致的“数字排斥”“数字歧视”和“数字遗民”现象,🔞📛形成真正契合并满足村民发展需求的数字治理格局,🐵😄🌻💿激活乡村治理的内生动力,🔞🚢™保证所有群体真正共享数字红利。🌙🔆🎈


邓柏毅

发表于7分钟前

回复 李岳宁 :终审判决后,⏸😇🚊😗🚟检察机关及时建议公安机关对查扣的涉案吸油烟机、🎪🚋👩🎦燃气灶进行集中销毁;🩰✖🖖同时,👄🥐🤿针对民生安全领域伪劣产品犯罪,🌁✉💀加强与公安、🔳🕌🔫🐱市场监督管理等部门的衔接配合,🟡🏺研究部署预防和打击处理方案,🐸🕔🩰并推动相关职能部门开展集中走访监管及普法进农村活动。☪🕚


陈建彰

发表于2分钟前

回复 崔振杰 :侗族传统村落原生态之美获年轻人青睐


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