中新网北京4月26日电(记者 庞无忌)26日在2024中关村论坛年会间隙，清华大学苏世民书院院长、国家新一代人工智能治理专业委员会主任薛澜接受媒体采访时谈及当下各国对人工智能态度的差异。他指出，包括中国在内的许多国家对人工智能态度积极，调查显示，超70%的中国公众是持积极态度的；但在北美和欧洲，持积极态度者不到50%。他认为，这一差异很大程度上源于各国人工智能应用场景的差别。他以人脸识别技术举例称，中国是人口大国，时常有需要短时间内实现高通量的情景，最典型的就是在火车站。因此，人脸识别技术在中国能够实现更好的应用。
李俊廷
回复 张国华 :“我们本身就是一家科技创新属性很强的企业，🚌🚀与新质生产力契合度高。⭐🏐🍉🧎有了中央这样一个政策的引领，🐯🗽我们侨资企业未来发展的信心会更足。🦑🤸🟪”合肥中科普瑞昇生物医药科技有限公司副总经理任涛坦言道。💥🦟✈💜
吕碧杰
回复 卞佑芸 :杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，🌪🍡提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。🐵🥩杰里米·里夫金认为，🔫🦟🛅孔子的“恕”或“己所不欲，🧫🐑🈵🕣勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。🤙🏚最晚在孟子的时候，🚶🍠🏙🦎🍿中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、🕴🧆🤿共情)或“同理心”现象，🟡🏈💑🦕🛴即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。🤾⛲📈与今天西方世界的“同理心”认知相较，🧪🍮👥🔀儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，📿🏠🍚被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，🔱🌊🌛由此更具有生物圈意识。📫🙅🥌💀
陈淑季
回复 林兰瑄 :薛澜谈各国对人工智能态度差异
